Life Balms - Vol. 5 Diane Exavier e What It Means to Care

Credito di illustrazioni: Ruth Basagoitia.

Se n'è andato per un minuto, ma siamo tornati con il salto!

Bentornati a Life Balms, una serie di interviste sulle cose - tangibili e intangibili - che ci aiutano a superare.

In questa installazione, parlo con poeta, saggista, regista teatrale ed educatrice di Brooklyn, Diane Exavier. Ho conosciuto Diane per la prima volta attraverso un amico comune e ho iniziato a leggere il suo flusso di pensieri su Twitter, passando da storie di appuntamenti spassosamente divertenti a domande ponderate su come migliorare, insieme.

Ma è stato quando ho assorbito per la prima volta le sue riflessioni - in particolare, su cosa significhi fare attenzione a un filo che tocchi tutto ciò che si fa nella loro vita - che l'ho capita, per quanto ho potuto, per la prima volta.

Per Diane, la cura non può essere separata dall'etica che orienta la sua vita. E così, naturalmente, la cura districante divenne una forza centrale.

Un enigma che vale la pena di risolvere.

La cura riguarda cose molto terrene: corpi, terra. - Diane Exavier

La vita è dura.

Il suo libro - l'anti-elegia? Insegna di pesche? - cronaca proprio questo, in seguito alla perdita del suo gatto con lo stesso nome. Ma il linguaggio che Diane impiega per dare un senso al dolore e alla cura e un posto mutaforma lo rende aggraziato senza arrendersi.

Ed è in questa chat che torniamo alle origini con l'artista: che cosa importa, davvero? E cos'è che, quando tutto è detto e fatto, ci tiene qui, ancora legati l'un l'altro?

Amani Bin Shikhan: Come stai, boo? Come stai vivendo?

Diane Exavier: Sto bene! È CALDO in B.K., quindi per lo più cercando di stare fermo mentre catturi abbastanza di questo sole. Come stai?

AB: Oh, lo stesso L'ondata di caldo non ha lasciato perdere nemmeno a Toronto, ma non posso lamentarmi. Altrimenti, lo sono? ok-adiacente. È stato un po 'duro, non posso mentire. Ma ultimamente mi hai attraversato la mente, soprattutto le tue parole su cura.

Puoi iniziare raccontandomi del tuo lavoro? E la tua idea di cura?

DE: Parola. Cosa certa. Sono un artista - scrittore, regista teatrale ed educatore. A volte le etichette sembrano esercizi in semantica, ma faccio ognuna di queste cose, a volte insieme, a volte separatamente. Il tutto sempre nel tentativo di facilitare la raccolta, che può andare da molto intimo a molto pubblico.

Le mie idee riguardo alla cura sono l'ethos - lo spirito - in cui viene svolto quel lavoro. Penso di aver sempre lavorato con attenzione in mente, ma sono solo gli ultimi anni in cui sono stato in grado di articolare la cura come la parola e la cosa specifica che cerco e che stimo.

Credito di illustrazioni: Ruth Basagoitia.

AB: Come hai iniziato a fare il lavoro che fai? Quanto precede una sorta di punto di ingresso professionale?

DE: La mia introduzione all'arte è stata la prima attraverso l'esposizione alle arti da bambino: gite scolastiche ai musei, tempo di artigianato durante le lezioni. Alla mia scuola elementare, tenevamo questi festival natalizi e primaverili in cui ogni classe imparava e provava tre canzoni (i Jackson 5, i Beach Boys, persino Mariah Carey!) E si esibivano per la comunità scolastica. Erano un grosso problema.

Ero un ragazzino timido, ma ho preso molto sul serio quei festival. Mi piaceva l'idea della prova, della pratica e poi della condivisione. E penso che mi abbia dato la possibilità di essere performativo per un periodo di tempo limitato, al di fuori del quale potrei tornare ad essere tranquillo.

Quindi, ero sempre incline alla creatività. E poi saltando avanti alla scuola superiore, mi sono iscritto a un club di danza in cui ci siamo concentrati sulla danza moderna, e il mio insegnante ha suggerito uno stage di teen al Whitney Museum.

Era la prima volta che vedevo l'arte in senso professionale che non era legata alla fantasia di essere un artista. C'erano persone in uffici che lavoravano al computer e facevano copie e facevano quello che sembrava un lavoro pratico. Ero di base nel dipartimento dell'istruzione e per me era logico che, dal momento che mi piaceva davvero l'arte e l'apprendimento, questa potrebbe essere una potenziale carriera.

Sono sempre stato molto più attratto dalla virtù di quanto non abbia verso la discussione? è anche una cosa di scopo: del grande quadro contro il piccolo. - Diane Exavier

Quindi il mio ingresso nell'arte come professione era nell'educazione artistica. Ecco da dove viene il mio interesse per la facilitazione: guida, impalcature, tenere un pubblico.

E un vero disinteresse per la ribalta o la fama.

Mi sento l'artista più improbabile, soprattutto perché sono la figlia di gente haitiana che non è venuta a Brooklyn per il figlio a fare arte. Anche ora, mia madre si lamenta che non sono diventato un giudice o qualcosa che sembra più una "professione".

(Non dice mai l'avvocato, che trovo molto interessante).

AB: Perché pensi che stia dicendo che tua madre non dice avvocato?

DE: Sono allergico allo scontro (un Cancro, un bambino medio di nutrimento, un figlio ben educato di immigrati, una donna di questo mondo), ma sento molto fortemente la giustizia e l'onestà delle cose, ben consapevole che i potenti sono non interessato all'equità.

E forse sono tutti gli anni di ascolto delle Sorelle della Misericordia, ma sono sempre stato molto più attratto dalla virtù di quanto non abbia verso le argomentazioni? è anche una cosa di scopo: del grande quadro contro il piccolo.

Credito di illustrazioni: Ruth Basagoitia.

AB: Trovo affascinante il legame tra cura e giustizia. Puoi parlarmi di più di questo - lo? Spirito? di cura, la tua dedizione alla giustizia?

DE: Sono un po 'il peggior studente di teatro (l'area di studio in cui ho tutti i miei diplomi), ma una delle cose che il teatro ha tentato storicamente è una pratica di empatia.

Le persone mettono queste storie per essere letteralmente nei panni di altre persone. E c'è forse la speranza che, dopo lo spettacolo, tu sia tornato alla tua vita nel tuo corpo, dopo essere stato sospeso per un po ', cambiato in qualche modo.

Non tutti i teatri hanno lo scopo di farlo, ma molto di ciò lo fa. (E gran parte del teatro non funziona, ma questa è un'altra conversazione.)

Dato che sono diventato più grande e il mondo è peggiorato, ho dovuto sfidare le mie nozioni di empatia: cos'è, come funziona, il suo uso. E quello che ho capito dopo troppe conversazioni frustrate con amici intimi e collaboratori è che c'è un profondo, profondo fallimento nell'empatia perché non è abbastanza.

Semplicemente non è abbastanza per passare attraverso la ginnastica dell'immaginazione per due ore e mezza tutto per far tornare le luci alla fine dello spettacolo e per farmi tornare a casa a mio agio e in realtà non colpito.

Ma come ho trasformato la mia pratica, la mia estetica e il mio gusto verso la cura, ho scoperto che richiede più di tutti: i produttori, i musicisti, il pubblico, anche i produttori.

Con cura, non è solo una nozione intellettuale e astratta di "vita"? o? esperienza? è in gioco. La cura riguarda cose molto terrene: corpi, terra. C'è una conseguenza più immediata con la carne. E quindi se chiamo il corpo all'attenzione, che cosa richiede allora?

Vado a casa, prima di tutto. È lì che ho sperimentato il tipo di cura che mi ha reso possibile persino parlarne, parlando di qualsiasi cosa. - Diane Exavier

La cura non è un'idea. Sta dando da mangiare alle persone, fornendo riparo. È un tocco. È l'opposto del comfort in quanto cerca di offrire comfort.

La cura riguarda l'estensione e la cura.

Non si tratta davvero di pensiero (come nell'intelletto). Voglio dire, guarda dove? ci ha ottenuto Queste persone e le loro buffonate illuministe! È selvaggio

AB: Quindi in? Estensione e tendente ,? come ti trovi anche a fissare determinati parametri attorno alla cura? Come definisci la tua etica di cura, per così dire?

DE: Ok, sono così felice che tu abbia chiesto questo. Perché questa è in realtà una delle cose più importanti per me: un progetto di vita ma anche di scrittura, questo cercando di definire la mia etica di cura.

Vado a casa, prima di tutto. È lì che ho sperimentato il tipo di cura che mi ha reso possibile persino parlarne, parlando di qualsiasi cosa.

E così, una definizione della mia etica di cura inizia con una pratica di relazione. Sì! Un'etica di cura è una ricerca di relazione.

Certo, penso prima alla mia famiglia - persone che ho avuto la fortuna di essere responsabile delle mie cure. Ma dopo, amici, colleghi, anche conoscenti temporali. Tu chi sei? Da dove vieni? Cosa stai facendo qui? Queste sono le domande.

Quando le risposte si combinano o divergono, posso valutare il livello di parentela.

Sai, mi sento spesso più a cuore quando la coltivazione e la crescita sono in gioco. - Diane Exavier

Quindi puoi essere la mia famiglia o non puoi essere la mia famiglia. È bello Ma se rispondiamo a queste domande, possiamo essere d'accordo sulla nostra reciproca umanità e tenerla in movimento o venire insieme.

Devo registrare il tuo corpo come umano e umano. In modo che anche se restiamo estranei, ci sarà stata qualche cura. Anche la generosità è in gioco. Ma anche discernimento.

AB: Mmmmm.

DE: C'è questa frase haitiana, Per il resto, gli uomini si avvicinano al mondo. Significa ? Tutte le persone sono persone, ma non tutte le persone sono uguali? Credo che questo sia il motto di un'etica della cura.

Ma deve essere un'inversione di come quelle stesse domande siano spesso usate per controllare le persone.

AB: Che cosa vuoi dire con questo?

DE: ?Tu chi sei? Da dove vieni? Cosa stai facendo qui?? Queste sono le mie domande mentre si aprono alla possibilità di relazionarsi con le persone.

Ma queste sono le stesse domande fatte da persone impegnate per il candore, l'impero e l'espulsione come mezzo per chiudere le porte e creare confini. In modo che l'impulso originario verso l'identificazione [intra-comunale] si trasformi in una minaccia [quando lascia quell'arena].

AB: Quando ti senti più curato?

DE: Lasciami entrare nei miei sentimenti.

AB: Estremamente la mia merda.

DE: Sai, mi sento spesso più a cuore quando la coltivazione e la crescita sono in gioco.

Quindi quando qualcuno mi cucina un pasto o fa qualche piccola cosa per creare facilità o conforto per me, di solito mi sorprende perché sono una persona veramente autosufficiente. E non mi piace chiedere aiuto. Ma quando sono aiutato senza nemmeno avere il coraggio di chiederlo. Cura!

Perché significa che qualcuno ha guardato e mi sta cercando.

Vedrei solo [mia madre] dare e dare, e penso che abbia influenzato molto il modo in cui considero l'assistenza come qualcosa che non è transazionale ma una cosa che ha le sue regole. - Amani Bin Shikhan

Ma anche, chiedendo aiuto - questa è una cosa su cui sto davvero cercando di lavorare!

Raramente mi interessano le mie cure, non che io sia immeritevole. So solo che mi importa abbastanza e quando arriveranno più cure, arriverà e sarò superbamente grato.

E ho capito veramente emozionato quando vedo la cura andare nel mondo senza la garanzia di una transazione diretta. Quando qualcuno esegue un piccolo atto: tenere una porta, strisciare una MetroCard, tenere le borse, fornire indicazioni.

Non c'è alcuna garanzia in questo, giusto? Non è vero? qualsiasi cosa per quello. E ancora! Sembra una pratica di speranza che qualcuno possa fare lo stesso per te. E abbiamo bisogno di queste meraviglie invisibili. Ecco come funziona lo spirito!

Forse è per questo che non sono mai veramente preoccupato di vedere le cure per me stesso. Io solo? so - fidati - che mi prenderò cura perché cerco di preoccuparmi - di curare - le cose intorno a me ogni giorno.

E perché Ho visto così tante altre persone premurose, per quanto invisibili possa a volte essere, per tutta la vita. Immagino sia una fede.

AB: È così folle perché quell'ultimo bit sembra esattamente come mia mamma. Esattamente. E mi farebbe impazzire perché non potrei mai vedere il quadro generale delle sue cure.

La vedrei solo dare e dare, e penso che abbia influenzato molto come considero l'assistenza come qualcosa che non è transazionale ma una cosa che ha anche le sue regole - e come qualcuno che spesso si sente? privo di cure? a prescindere dalla sua capacità, rendere difficili quelle linee rigide è perché mi sembra di perdere l'immagine più grande alla ricerca delle vincite minori.

Ma poi, questo fa apparire l'etica della cura, la sua pratica e le sue prestazioni: è solo narcisistica? È conservazione? Che cos'è? Poi mi ritrovo al punto di partenza.

Sono così intrigato dal tuo modo di calcolare le cure per questa ragione.

DE: Duro e costante stesso. Sono seduto qui a roteare gli occhi per la mia comprensione della cura come l'ho chiamato perché so davvero che è vero anche se non lo sento.

Sono sempre le nostre madri, non è vero?

AB: Sempre. Sempre, sempre, sempre.

DE: Veri discorsi, sono una persona incredibilmente sola. Sono sempre stato. Da bambino, restavo in silenzio per ore. A volte era pace. Ma il più delle volte, era la solitudine.

Mi sento sempre come se ci fosse questo buco cavernoso dentro di me. E io vivo con esso. Mi sono abituato. A volte divampa e si siede pigramente agli altri.

E non farmi nemmeno iniziare osservando mia madre prendersi cura, prendersi cura e prendersi cura - dare e dare e dare, come hai detto tu - e ottenere lo squat in cambio! Ma lei si alzava sempre per ridare. Non ho capito.

Ma è davvero il quadro generale? o solo un altro modo di capire e vedere il tempo. Non ha dato per le piccole vittorie. Questa non è la vera vittoria.

Penso davvero che accada qualcosa quando sei di fronte al corpo? che nel raggiungere qualcuno, c'è un infinito creato tra la carne.

E penso che sia il momento in cui sta guardando, è lì che vive la vittoria.

Quindi non è un minuto, un'ora, una settimana, qualche mese, persino un anno. Sta contando sul fatto che il tempo di qualcuno sia reso giusto. Questo è il vero arco lungo? di giustizia o qualsiasi altra frase priva di senso. Ma non puoi arrivarci se non tendo e lavori duramente per il momento.

AB: Il mio cervello diventa così gommoso pensando a questa merda. È tutto così tanto e anche non abbastanza e alcune cose sono urgenti. Ma ti sento RE: ragazzo solo. Lo stesso, lo stesso, lo stesso Ancora lo stesso.

Sto solo pensando a questo thread che ho letto l'altro giorno. Il tweet ha detto: "Mi sento spesso come se stessi usando il mio corpo, le mie parole, il mio sguardo ecc. In un modo che spero raggiunga il passato della persona."

Mi colpisce tutto il tempo - quanto è difficile prendersi cura e curare in un modo che sia di impatto e non solo un modo che ci faccia sentire come se avessimo fatto abbastanza. Sapere quando preoccuparsi non è abbastanza e sapere quando spingere di più o qualsiasi cosa. È tutto così? astratto.

Tutto ciò per dire, i tuoi pensieri aiutano a estendere quell'immaginazione per me di quale cura è - quale sia la santità e l'utilità di essa.

Credito di illustrazioni: Ruth Basagoitia.

DE: Misericordia. Questo è, veramente, il mio più grande successo e il mio più grave errore.

Cerco costantemente di mettere il mio corpo nel percorso di qualcuno nella speranza che il tempo si spezzi e che io possa raggiungere il loro passato o che possano raggiungere il mio passato e nel presente, tendendo a quella storia, andare verso un futuro.

Qual è l'uso [di cura], come in un modo reale, utilitaristico? È così, così, così difficile.

AB: È ma non riesco a scuotere l'impulso che è qualcosa che è proprio così? vitale per me. E non parlare per te, ma sembra che tu ti senta allo stesso modo.

DE: Sì! Stavo scrivendo ieri e l'unica parola che potevo pensare per descrivere questo impulso era "vitale".

AB: Grazie mille per questo - per il tuo tempo, la tua prospettiva. Non vedo l'ora che la gente legga questo.

DE: Grazie mille, tantissimo per avermi contattato e per aver scritto e per aver provato e curato ogni dannato giorno.

AB: Ragazza! Anche tu! Sono ammirato da lontano, sempre.

Diane's Life Balms:

1. Passeggiate e acqua: Non si può davvero collegare all'acqua, ma ho aumentato il consumo di acqua del 200 percento questa estate e la faccia si rallegra. Anch'io amo e devo fare delle passeggiate. Questo è in realtà il balsamo della vita più importante.
2. Cura della pelle: Ho la pelle selvaggiamente grassa. Ho utilizzato la linea Ole Henriksen Balance - il gel detergente e idratante - per un anno e mezzo ed è davvero aiutata con sblocchi, pori ostruiti e mantenendo l'olio sotto controllo. Lo scrub da sauna della stessa linea si scalda quando lo si applica al viso ed è come, ooh la la !? La linea è molto costosa, ma dura molto tempo e il sito di Ole Henriksen ha sempre vendite. Inoltre, hanno un kit di prova abbastanza economico che durerà circa tre mesi, abbastanza a lungo da dire se funziona per te.
3. Libri: Più di recente, "Migrant Brothers? di Patrick Chamoiseau, "In the Wake: On Blackness and Being? di Christina Sharpe, e? la maria nera? di Aracelis Girmay.

Come i pensieri di Diane Exavier? Segui il suo viaggio su Twitter e Instagram.

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Amani Bin Shikhan è uno scrittore e ricercatore di cultura con un focus sulla musica, il movimento, la tradizione e la memoria - quando coincidono, in particolare. Seguila su Twitter.Foto di Asma? Bana.

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